HISTOIRE/GENOCIDE DES TAINOS. Épidémies, conquête et génocide dans les Amériques. C'est de ce sado-masochisme dont ont hérité les Haïtiens...

Publié par siel sur 5 Juillet 2020, 20:39pm

Catégories : #AYITI EXTREME DROITE, #AYITI ROSE RAKET, #AYITI ECONOMIE, #Peuple sans mémoire, #DUVALIER

... auxquels ni l'histoire des violences faites sur les Indiens, ni celles sur celles et ceux déportés d'Afrique n'a jamais été enseignée. Pour envoyer ces crimes dans les oubliettes de l'histoire, une nouvelle narration a été mise ne place, notamment par les enseignants prêtres catholiques français et canadiens, par les pasteurs protestants et même par les prêtres du vaudou. Cette narration voulait que l'histoire d'Haïti commence en 1804, gommant les 4 siècles d'esclavage des Indiens et des Africains. Et, par conséquent, l'impact de cette culture de rapaces sadomasochistes dans la société.

Prenons dans le texte l'exemple des abus sexuels. Vous pourrez constater que ce type d'agressions sont précisément de l'ordre de celles perpétrées par le FRAPH d'Emmanuel Constant. A savoir, violer des femmes en présence de leurs maris, de sjeunes filles en présence de leurs parents. Le but étant le même : déshumaniser.

Vous rappelez-vous du consul du Danemark à Jacmel qui écrivait que l'enfant de sa domestique, pendant qu'il faisait sa sieste, s'asseyait par terre à côté de son lit en attendant son bon vouloir ; tandis que la mère de l'enfant dans la pièce à côté repassait son linge. Et il concluait que tout ceci était possible parce qu'il était Blanc et donc tout puissant.

Vous savez que s'il n'était les organisations féministes danoises les agissements de ce consul n'aurait jamais été dénoncés par les Haïtiennes et Haïtiens de la bonne société qu'il fréquentait à Jacmel.

Pourquoi ?

Parce qu'effectivement, comme il l'a écrit, il est Blanc.

Mais, la raison plus profonde est que ces actes d'agressions sexuelles sur des pauvres et Noirs, ou d'agressions physiques ou de maltraitances, sont considérés comme relevant de la norme admise et entérine en Haïti, la première république Noire au monde et la soi-disant "manman libèté".

La liberté pour qui ?

Pour les enfants restavèk, pour les petits garçons et petites -filles dont une consultante de l'ONU dénonçait leur exploitation dans des bordels fréquentés aussi bien par des étrangers de la Minustha que par des "zotobre" locaux ?

Les fils naturels des esclavagistes ont réclamé les plantations de leurs géniteurs et dans le même mouvement le droit de se conduire comme eux. L'héritage dont il se réclamaient ne touchait pas seulement le foncier mais les moeurs et coutumes de leurs pères naturels.

L'Eglise catholique, de gré ou de force, a dû prendre ses distances avec ce fonctionnement et se rappeler que les enseignements de Jesus qui sont à la base de sa doctrine ne sont pas vraiment compatibles aves lui.

Par contre, les protestants, introduits dans le pays en grand nombre sous Duvalier F. pour appuyer son régime dictatorial ( c'est toute l'Amérique du Sud qui a eu droit à cette invasion) et qui ont pour livre de référence l'ancien testament, s'appliquent depuis soixante ans à enseigner dans les campagnes, sur toute l'étendue du territoire, la soumission aux puissants et l'acceptation que la richesse -de quelque manière qu'elle soit faite ( dîme, trafic de drogue, kidnapping, fraudes et corruption) est un don de dieu qui dispose de toutes choses, une vertu.

A ces hommes des multiples églises protestantes, se sont ajoutés les hommes et femmes des media, lesquels propagent ces idées réactionnaires de charma, de grand maître qui du ciel(sic) décide du destin de chaque individu sur terre.

Quant aux chefs du vodou, ils participent pleinement à cette manipulation, en dévoyant le culte des ancêtres en une sorte de culte de la magie et de la peur.

Les "Trumpards" ( les fous de Trump) vont jusqu'à expliquer que ce serait dieu en personne qui aurait choisi de mettre à la tête de leur pays, un homme qui utilisait les services de prostituées, qui pratiquait toutes sortes de fraudes, qui ne met jamais les pieds dans une église, qui tient des propos racistes, misogynes et insultants, pour "sauver" les USA.

C'est la même fable vendue par les journalistes commerçants en Haïti, qui présentent Martelly et Jovenel respectivement comme le bayakou et l'exterminateur de serpents à 7 têtes, des envoyés de dieu pour " sauver Haïti". K ( en réalité pour se faire du fric et l'enfoncer dans le chaos et la misère).

Le slogan kite peyi m mache des tèt kale est en conrespondance avec celui des "trumpards" : Make America great again - MAGA

De sorte que, de l'extermination des Taïnos, au trafic humain des Africains pour arriver à la déshumanisation actuelle et passée des Haïtiens, le chemin consistant à diaboliser les pauvres et les insoumis, à instaurer dans les esprits la terreur du dieu Blanc (au ciel et sur terre), reste le même.

Les deux dirigeants tèt kale, sélectionnés par la CI/USA sont des quasi-illettrés, des hommes sans culture (Martelly disant que ce qu'il déteste le plus au monde c'est la lecture) des sortes de "primates" , persuadés que le nec-plus ultra est la possession de biens.

Tout chef d'Etat haïtien devrait être instruit sur l'Haïti des Taïnos, sur le Saint-Domingue des Français - de même qu'en France , ils savent ce qu'était l'empire romain, la Gaule, la création de la France en tant que nation.

Imaginez la réponse de Martelly/jovenel à un journaliste qui irait leur demander à qui étaient les Taïnos, les Congos ...

On aurait droit à Anacaona, aux caciques et autres infos anecdotiques figurant dans les livres des classes du primaire.

Changer de système, ce n'est pas se "moderniser" en faisant un copié/collé du code pénal français- critiquable sur bien des points- mais avant tout arrêter les mensonges et les fables de manière à apprendre d'où l'on vient et savoir où on va. Ce qui devrait éviter de tomber dans le nationalisme primaire des Luko, Guerrier, Numa et consorts et; de préférence se diriger vers la création.

Il s'agit de s'atteler à réparer les exactions et crimes perpétrés sur les Taïnos et les déportés de l'Afrique en construisant un modèle de société qui ne se base pas sur cette culture sadomasochiste.

Les Taïnos, autrefois, n’avaient pas peur de la mort – mais cette mort-là leur échappe. Elle ressemble trop à une punition collective pour être vécue sereinement. Au début, les malades étaient veillés par leurs parents, leurs amis. Mais comme les morts se comptent par dizaines de milliers, les corps en état de décomposition plus ou moins avancée sont partout – dans les champs, dans les grottes, dans les bois – et ne sont même plus enterrés. Le corps taïno n’est qu’un déchet. Un corps sans nom, entassé dans un charnier. Une mort sans nom. Toutes ces morts défont les liens familiaux, fauchent l’élite politique religieuse, plongent la société taïno dans un oubli collectif […]. Le Nouveau Monde s’est transformé en abattoir.

Selon les chiffres fournis par les chroniqueurs tout comme les estimations élaborées par des chercheurs, la population des Amériques connut une chute vertigineuse au temps de l’invasion et la conquête. Différentes hypothèses situent la population initiale entre 20 et 150 millions dʼhabitant·es. Un certain consensus s’est établi autour de 100 millions dʼhabitant·es³. Une cinquantaine d’années plus tard, le continent avait perdu entre 80% et 90% de sa population totale.

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Le colonialisme de peuplement contient la violence ou la menace de la violence. Les gens n’abandonnent pas leurs terres, leurs ressources, leurs enfants et leur futur sans combattre, et leur résistance suscite la violence des colons. En utilisant la force requise par ses desseins expansionnistes, un régime colonial institutionnalise la violence. Le conflit entre colons et indigènes n’est par conséquent pas le produit de différences culturelles ou de malentendus, et les colonisés ne sont pas aussi violents que les colonisateurs. Le colonialisme euro-américain et la mondialisation capitaliste ont dès le début des penchants génocidaires.

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Les femmes subissent en plus, les agressions sexuelles et la mise à disposition de leurs corps pour les conquistadors comme le consigne un rapport adressé par des Dominicains au ministre de Charles I^er (futur Charles Quint), en 1519 :

Chacun d’eux [les contremaîtres des mines] s’était fait un usage de coucher avec les Indiennes qui dépendaient de lui, si elles lui plaisaient, fussent-elles mariées ou jeunes filles. Tandis que le contremaître restait dans la hutte ou la cabane avec l’Indienne, il envoyait le mari extraire de l’or dans les mines ; et le soir, quand le malheureux revenait, non seulement il le rouait de coups ou le fouettait parce qu’il n’avait pas rapporté assez d’or, mais encore, le plus souvent, il lui liait pieds et mains et le jetait sous le lit comme un chien, avant de s’allonger, juste au-dessus, avec sa femme.

Texte intégral: https://decolonial.hypotheses.org/1677?fbclid=IwAR04KB38-5nad1OWTkrhp5kAE5Oi-RV50qMxBVAAFe0eUvSDBGzH6buUSNo#identifier_0_1677

Épidémies, conquête et génocide dans les Amériques

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