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Chacun se pose la question
ces temps-ci
En Haïti comme ailleurs.
Certains disent que ce serait quelqu’un dont
le métier serait d'utiliser ses neurones
pour produire des concepts
de même que le travailleur manuel
utiliserait ses bras pour produire des objets.
Pour d'autres,
l'intellectuel est une personnalité libre
qui se sert de son statut privilégié
pour engager une réflexion
sur le monde tel qu’il est.
Et tel qu’il pourrait être.
Pour d'autres encore, c’est une personne
qui a fait des études universitaires.
Par exemple, un médecin selon
cette définition serait un intellectuel,
de même qu'un agronome,
un enseignant,
un sociologue,
ou un ingénieur, etc.
Et pourquoi pas un comptable.
La question se pose également
pour l’artiste, le romancier
le poète.
Leurs œuvres
seraient des miroirs
du monde
susceptibles d'apporter
des clefs pour, si ce n'est pour l'améliorer,
du moins pour aider à le déchiffrer.
Un homme politique
peut-il être un intellectuel ?
Dennis Kucinich
est-t-il un intellectuel ?
VOIR Vidéo, Dennis Kucinich: What Is Economic Democracy?
Est-ce qu'un manuel, un charpentier,
un agriculteur par exemple,
peuvent être aussi des intellectuels
bien que n'ayant pas fait d'études ?
Est-ce que, par exemple, Glenn Greenwald
VOIR Glenn Greenwald: How the US Government Strikes Fear in Its Own Citizens and People Around the World
pourrait représenter
le prototype de l'intellectuel quand il,
s'appuie sur son savoir académique
pour proposer une réflexion sur, comme ici,
la fonction et l'utilisation de la peur
aux USA et dans le monde
par le gouvernement US ?
Ou bien, autre exemple, le journaliste Michel Collon
VOIRvidéo, Michel Collon: bon arabe/mauvais arabe, médiamensonges, Libye (Ce soir ou jamais - 21 mars 2011)
Est-ce qu'il existe des intellectuels haïtiens,
capables de produire des analyses
sur leur propre société, sur les enjeux du monde
au niveau de la recherche,
de l'argumentaire, de l'intention
et de la formulation
comparables,
par exemple, au discours de Greenwald, à celui de Michel Collon ?
Feu Gérard Barthelemy, un intellectuel français
a écrit "Le pays en dehors" un essai autour
de la marginalisation de la majorité paysanne d'Haïti
et également " Les Duvaliéristes après Duvalier"
qui prévoyait la situation actuelle dans laquelle se trouve Haïti
si la justice n'était pas exercée à l'encontre des responsables
des crimes sous les 2 Duvalier,
si la structure du système tête en bas
autorisant l'exploitation économique, quasi esclavagiste de la majorité
n'était pas remise sur ses pieds.
Par exemple, Michel Rolph Trouillot,
VOIR C.V de Michel-Rolph Trouillot
Leslie Péan,
deux intellectuels haïtiens
ont fait un travail important non seulement sur l'idéologie
et le fonctionnement du duvaliérisme en tant que tel
mais sur ses racines dans l'histoire d'Haïti
et ses influences sur le présent.
Les livres de ces intellectuels sont-ils
proposés à la lecture, à l'analyse, au débat
dans les lycées et les universités d'Haïti ?
Des intellectuels haïtiens, échangent-t-ils, discutent-t-ils
à partir des réflexions de ces auteurs
pour faire avancer le débat sur la société ?
-ce à quoi dit-t-on servent les intellectuels.
Michel Rolph Trouillot a écrit en 1997
Silencing the Past: Layers of Meaning in the Haitian Revolution.
Faire silence sur le passé : Couches de significations dans la Révolution haïtienne (traduit par moi)
et aussi cet autre titre qui annonçait déjà 2004
The Making of Silences and Commemorations.
La manufacture des Silences et les Commémorations.(traduit par moi)
Finalement, à quoi sert cet héritage colossal
de générations d'intellectuels, quand la transmission n'existe pas ?
Et que les conséquences sont, par exemple,
qu'une bibliothèque publique puisse être baptisée
du nom d'une ancienne chef macoute
directrice de la plus grande des prisons
sous les Duvalier.
C'est cette femme, connue pour sa violence
qui est proposée
comme modèle à la jeunesse.
Sans d'ailleurs de protestations, pétitions
des "zentellectuels", comme c'eut été le cas
dans n'importe quel pays"civilizé" au monde.
Le seul à avoir émis quelques réserves,
l'homme du "Bicentenaire", le pape du "Collectif Non"
C'est pour dire que :
"Oh, c'est un peu exagéré
de donner le nom de Mme Max Adolphe a une bibliothèque,wi.
Oh un buste aurrait suffi,wi."
Eh oui, nous en sommes là .
"un buste aurait suffi,wi"
D'où les questions :
Qu'est-ce qu'un intellectuel en Haïti ?
Qui sert-t-il ?
A quoi sert-t-il ?
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