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Le Monde du Sud// Elsie news

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Haïti, les Caraïbes, l'Amérique Latine et le reste du monde. Histoire, politique, agriculture, arts et lettres.


Gracia Delva et le goût pour l'exhibition du "bunda" chez les Tèt Kale (mis à jour)

Publié par siel sur 27 Août 2016, 10:22am

Catégories : #AYITI ROSE RAKET, #REFLEXIONS perso

Photo : Merci Youri Latortue pour le candidat au sénat que tu nous a donné Yes AYA.

gracia delva yes aya candidat au senat de youri latortueDépute Gracia Delva de Marchand Dessalines candidat au senat pour le departement de l'Artibonite choisi par Youri Latortue
Le pays remercie Youri Latortue pour cet excellent  candidat au sénat pour le département de l’Artibonite qu’il a choisi pour le peuple haïtien pour faire des débats de haut calibre au sein du parlement.
Voici l’actuel député de Marchand Dessalines Gracia Delva en pleine campagne électorale pour le poste de sénateur de la république pour le département de l’Artibonite 

Ce Gracia Delva, il ne serait pas de la famille du macoute du même nom, Zacharie Delva, qui régnait en maître dans cette région ?

Ce Zacharie Delva, est-ce qu'on ne disait pas qu'il étiait obsédé par le cul et qu'il fouettait  lui-même en personne les gens sur leurs fesses nues - tout comme les policiers "masisi"  refoulés l'ont fait récemment.

Je vous ai déjà expliqué que les réseaux macouto/militaro/duvaliéristes  sont ceux qui depuis 1957 travaillent sans relâche à exploiter la population, à l'opprimer et à la mépriser. Tout ça en collaboration avec la CI qui n'a jamais trouvé meilleurs géreurs pour sa plantation que cettecatégorie de gens.

 

Pourquoi la Ci les affectionne ?

Parce qu'ils sont obsédés par la violence, le crime, le cul et le kaka bounda ( lisez leurs commentaires sur le net) , caractéristiques propres au fascisme, comme l'a montré Pasolini dans son film. Salo ou les 120 journées de Sodome - et qu'à partir de cela il est possible de leur faire faire tout et n'importe quoi.

Et puis qu'ils se chargent de dévaluer internationalement l'image d'Haïti, à la place de la CI. C'est clair que pour la CI, il vaut mieux avoir affaire à des Martelly, qu'à un syndcaliste comme Lula.

J'en avais parlé dès l'arrivée de Martelly au pouvoir ou peut-être même pendant sa campagne, de ce cocktail violence (symbolique, verbale, physique) et sexe dans son idéologie.

 La candidature de Gracia Delva, une forme de violence symbolique

Parce que cette candidature du chanteur au pantalon baissé faisant de la pub pour Calvin Klein, me semble être du ressort de la violence symbolique, j'ai crû bon de lier cette candidature au Sénat au texte ci-après sur la violence symbolique qu'est le déficit d'éducation.

Cette violence symbolique s'est exprimée par le boycott de la commémoration des 200 ans d'indépendance, par la sélection de Martelly et celle de Jovenel Moïse par la CI, et par ici le choix d'envoyer au Sénat ce Delva G. Il s'agit dans les exemples donnés de signifier au peuple qu'il n'est rien,  et que ceux qui le représentent à la présidence et aux assemblées sont  toujours assez bons pour lui.

La violence symbolique c'est : inutile de donner des perles aux cochons. Les cochons étant, comme vous vous en doutez, la majorité de la population.

Elle s'exprime quotidiennement sur les ondes, dans les émissions notamment de l'auto-procamé directeur d'opinion de Vision 2000. Au niveau des zentellecutels du Collectif Non à travers leur terminologie : " rats, kokorat, kokoratision etc". Faisant dans l'assimilation systématique du peuple à la délinquance. L'une des plus intéressantes expression de cette violence symbolique, on la trouve dans "2004", oeuvre de Trouillot Lyonel. Sorte d'argumentaire romancé pour légitimer le coup d'Etat de 2004, l'occupation par la Minustha; de justifieren amont  la violence que cette Minustha exercera par la suite contre les pauvres des bidon-villes traités de "kokorat". Et le reste, dont la légalisation du banditisme dans les plus hautes sphères de l'Etat.

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