Actualités d’un mythe postcolonial: du zombi indigène au zombie occidental, un texte de Joël des Rosiers A propos de la zombification dont parle le sénateur Salomon dans l'émission de Mme Lucie Bonhomme

Publié par siel sur 6 Octobre 2017, 13:32pm

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Trente ans après le séjour en Haïti de W. Davis, venu pour investiguer deux cas documentés de zombis et quinze ans après la publication de son ouvrage devenu un classique The Serpent and the Rainbow, l'article de F. A. Lubin cherche à resituer dans son contexte historique l'actualité scientifique de la zombification en Haïti. S'inspirant d'une bibliographie critique ancienne et récente, l'auteur consacre de nombreuses pages à l'exposition chronologique de l'intérêt scientifique pour ce phénomène depuis l'Occupation américaine. Pointons pour le profane la description précise des effets physiologiques de la tétrodotoxine sur le système nerveux central et sur la fonction cardiaque, poison à l'origine de l'état de mort apparente, effervescence qui confère au texte parfois des allures de manuel de mystères. Si l’on y songe un laps, se pourrait-il qu’une telle approche toxicologique ne soit pas étrangère à la pensée de la personnalité la plus influente du vaudou, Max Beauvoir, ati suprême et aussi chimiste, ce que chacun ne pouvait deviner?

En somme, une grande idée fascine Lubin et l'obsède car son grand-père a été la victime de telles pratiques mortifères: comment les sorciers sont-ils parvenus à la maîtrise de différentes molécules capables de telles lésions physiologiques? Cette science toute-puissante des plantes semble plonger ses racines dans une pharmacopée traditionnelle, sans doute héritée des savoirs sacrés africain et amérindien. Après avoir dénoncé les misères et le manque de ressources de l'institution haïtienne chargée de la sauvegarde du patrimoine national de bio-diversité, l'auteur propose de trouver d'autres voies plus respectueuses des droits humains pour résoudre les conflits qui dressent les hommes contre les hommes.

De fait, envisagé comme crime historique parce qu'il autorise une filiation symbolique avec l'esclavage, le processus de zombification demeure un problème angoissant des rapports entre les hommes de ce pays parce qu'il s'est noué dès la création de la colonie dans un climat de déshumanisation. Mettre fin à la zombification par la loi, propose sans relâche Frantz Alix Lubin, c'est s'acheminer vers la fin de cette douloureuse Histoire, liquider l'héritage de l'esclavage.

Avec l'Indépendance comme avers, le zombi est le seul mythe moderne du Nouveau Monde. Quelle que soit la façon dont nous puissions expliquer sa pérennité en Haïti, abusive, corrompue, falsifiée, il est conforme à l'idée d'une puissance indéfinissable, fondée sur la connaissance des poisons, encore plus formidable et sauvage que celle du Maître sur l'esclave.