Qu’est-ce que cela veut dire "changer d'imaginaire"?

Publié par siel sur 16 Octobre 2013, 12:23pm

"Qu’est-ce que cela veut dire « changer d’imaginaire » ; c’est changer de passions. Echanger les passions tristes qu’activent le Front National dans ce pays contre les rom, contre les immigrés, contre le monde entier perçu comme un danger et un piège et non comme un territoire à explorer, pensée frileuse et pensée de l’effroi national. Echanger ces passions mortifères contre des passions de partage et de solidarité, des pensées d’hospitalité, des passions de joie. En ce moment les premières écrasent les secondes et pas seulement en terme électoral ou médiatique… C’est une affaire non pas de morale mais de passion.

Dans la vie des individus comme dans celle des nations, il y a des périodes de haut voltage et des périodes de bas voltage. Changer d’imaginaire cela veut dire changer le voltage de l’époque. Cela demande de l’esprit et du cœur. Ce n’est pas le combat du bien contre le mal, c’est une affaire de désir et de joie c’est une question de vitalité. Ne laissons pas les passions tristes nous envahir…"

Extrait de "La volonté du bonheur"PAR CHRISTIAN SALMON

Je me sers, encore une fois, librement, dans les paniers de mes "amis", c'est-à-dire des personnes que je ne connais ni d'Eve ni d'Adam mais avec lesquelles je partage une certaine manière de voir le monde, pour étayer mes pensées.

En fait c'est toujours avec un plaisir marqué d'un certain étonnement que je retrouve chez d'autres, souvent à mille lieux de ma culture,langue, espace géographique, des correspondances.

Ainsi, cette invitation à "changer d'imaginaire" correspond pour moi à une, non pas seulement nécessité mais à une sorte d'impératif catégorique pour "changer le voltage" de l'époque des années 1957, militaro/macouto/duvaliériste, qui est encore la tension électrique utilisée par la société haïtienne pour " s'éclairer".

Manifestations au Chili, contre la célébration du "jour de Christophe Colomb"

Cette "volonté du bonheur" un paradigme qui a animé l'oeuvre et les actions du médecin, écrivain et militant politique, Jacques Stephen Alexis, précisément asassiné par les parents, descendants, amis et complices de ceux actuellement au pouvoir en Haïti.

Quleques noms de grands macoutes de Duvalier et comment l'esprit macoutique a imprégné toutes les couches de la société.

Emmanuel Ménard, ancien chantre du duvaliérisme à la tête de l'organisme chargé de réaliser les élections. Vous avez dit démocratie ?

Changer de système en Haïti, ce ne serait pas passer de Duvalier 1 à Duvalier 2, des gouvernements militaires Avril, Namphy à Aristide, de Aristide à Préval, de Préval à Aristide, d'Aristide à Latortue, de Latortue à Préval et enfin de Préval à Martelly, mais il s'agirait de troquer le mortifère et le morbide pour "la joie et la vitalité."

Joie et vitalité à partir desquelles, il est possible de considérer "tout moun tankou ou moun" à part entière, et non plus reléguer la partie la plus importante de la population dans des catégorisations humiliantes à base de "santi KK" "Kongo" "abitan" et autres nombreux qualificatifs injurieux.

Divorcer radicalement avec la manière de voir le monde du Granlakouzen, de sa Madone des Zen et de ses barons pousse aux crimes, avec les viles actions et les motivations de femmes et d'hommes au profil comme celui-çi :

Roro Nelson un danger public doit se livrer à la justice pour ses exactions a déclaré le RNDDH dans une lettre pas du tout sucrée à Michel Martelly

Au contraire, la volonté du bonheur affirme que tous les enfants naissent pour être heureux.

Utopie ?

Peut-être.

Je vais encore piocher dans le panier de fruits d'un de mes "amis" et faire miens ces mots de l'écrivain brésilien Luiz Ruffato , en conclusion de son magnifique discours:link

"Il s’agit d’une utopie, je sais, mais je m’alimente d’utopies. Car je pense que l’ultime destin de tout être humain devrait être uniquement celui-ci, celui d’atteindre la félicité sur la Terre. Ici et maintenant. »