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Sources image : L'Humanité.
A la vérité, les Américains se sont toujours érigés contre le projet républicain en Haïti. Depuis John Adams. Pour une meilleure compréhension de nos relations avec les Etats-Unis, il est important de faire une plongée de mémoire dans le contexte international de l’époque et se pencher sur les circonstances qui allaient produire « le bon nègre » idéal des planteurs, défenseur farouche du royalisme, de l’esclavage et de la suprématie des blancs. Le colonialisme, en inaugurant la légitimé de l’esclavage à Saint-Domingue, a ainsi inventé le moule à fabriquer le serviteur de l’idéal nihiliste (SIN) et le « volontaire de la servitude nihiliste » (VSN). (2)
Dans les derniers mois de 1791, apparut un chef d’un profil différent. Alors que, dès le 24 janvier les Africains «esclavagisés» des Cayes et de Port-Salut allumèrent l’embrasement général en incendiant les 100 plantations sucrières de la Plaine-du-Fond des Cayes, Jean Kina ne se battait pas contre mais plutôt pour le maintien du régime esclavagiste. Qui est Jean Kina ?...
... A la solde des planteurs de Saint-Domingue, il fut un habile chef de guérilla. Sous ses ordres, plus de deux cent de ses acolytes ratiboisèrent le Massif de la Hotte pour exterminer les marrons. Ils remportèrent de nombreuses victoires, et leurs services furent très appréciés des colons.
Déjà en janvier 1793, Jean Kina et ses hommes s’étaient distingués particulièrement dans une offensive contre les rebelles du sommet des Platons qui, quelques mois auparavant, avaient mis en en déroute une armée menée par le Gouverneur Blanchelande.(6 Il est toutefois opportun de rappeler que cette rébellion fut l’unique expérience d’un retour au modèle politique africain. Selon la tradition kikongo, le Royaume des Platons avait même intronisé leur propre Roi. On y reviendra.
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Haiti: Le Syndrome du Chien Couchant (2 de 6)
Par Alin Louis Hall, 22 Juin 2016 --- Selon Frantz Fanon, " le peuple colonisé est idéologiquement présenté comme un peuple arrêté dans son évolution, imperméable à la raison, incapable de...
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