Le péché originel et pathologique haïtien - Par Harry-Hans François

Publié par Harry-Hans François sur 12 Août 2016, 09:30am

Ecrit & compilé par le docteur Harry-Hans François, PhD., N.D., DHA., CNC
10/8/2016

Le péché originel et pathologique haïtien trouve son sens ou son explication à partir des déductions ou de l’interprétation des phénomènes de contact observés en Haïti depuis le lendemain du mois de janvier de l'année 1804 jusqu'à ceux qui sont véhiculés aujourd'hui par la majorité de nos courtiers intellectuels, culturo-religieux, commerciaux et politiques --- un Harryisme.

Historiquement analysé, les nouveaux indigènes (libres) d'Haïti avaient signé un pacte entre eux qui lisait ainsi : "L'union des indigènes fait la force" (réf.: Carl Denis dans Pour comprendre. 34) et non ce que nous voyons aujourd’hui inscrire sur notre bicolore. Le péché originel était né à partir de l'idée primordiale d'exclure les Noirs d'Afrique (les fermiers, d'ailleurs les parents de bon nombre de ces indigènes, pourtant nés à Saint- Domingue) de la séparation du butin. En effet, ces nouveaux libres s'associaient avec l’Elite du temps et l'église catholique afin d'accomplir le forfait. Ce qui a été fait et combattu par quelques officiers et qui, pourtant, avait conduit à l'assassinat de notre General Libérateur et le père de la patrie haïtienne, l'Empereur Jean Jacques Dessalines. Cette lutte entre les fermiers Noirs, la religion catholique et l’Elite commerciale de l'époque durait bon nombre d'années et avait failli se situer à l'éclosion de la Guerre du Sud ou nous avions vu l'entrée indirecte des Américains en support des fermiers. Tout le monde en connait sa fin.

La tension et les politiques de sophismes et de discrimination évoluaient au pays au désavantage de la classe majoritaire. Et on appréhende qu'il s'agissait de toutes sortes de mauvaises politiques tels que l'apartheid, l'induction des dépossédés, la discrimination entre fils de paysans et de citadins, l'inégalité sociale entre l'homme mulâtre et les hommes à peau bronzée. Entre-temps, le monde avançait, progressait industriellement pendant que nous marchions en déphasage, et ceci dans toutes les directions. Les progénitures haïtiennes se voyaient comme de "petits Français" et parlaient même la langue de Vaugelas et de Molière comme s'ils étaient des fils gaulois.

Tant de de prétentions et des sentiments de dédain entre nous au pays ont causé et causent encore une "culture haïtienne foncièrement exotique" car la majorité de la population haïtienne d'antan, et encore observée aujourd'hui, ne se voit pas comme appartenir entièrement à notre société --- une attitude vague, pourtant un "problème d 'identité". Ce qui peut être leur empêche d'être "bons contributeurs à notre société; qu’ils soient intellectuels, techniciens ou autres, Encore un Harryisme à moi !

Nous sommes aux années 30's -- 50's, la banalisation du patrimoine national continuait avec férocité -- batailles futiles pour le pouvoir pendant que la révolution industrielle battait son plein partout à travers le monde. Aujourd’hui encore, c’est le même jeu cynique et égocentriste qui se joue au pays. Les fils des indigènes -- fondés de pouvoir -- l’Elite intellectuelle, l'église et les forces armées indigènes continuaient à faire jouer les cartes en leur faveur -- exactions, abus de pouvoir, propagande et chantages à gogo, discrimination béante a l'égard des dépossédés qui s'agrandissaient en nombre dans les taudis de nos villes. Oops! Les Brandt, Madsen, Mews et les Syriens-arabes vont renverser un peu les rôles. Le commerce était maintenant libano-syrien. Ces gens se convertirent en catholique afin d'obtenir le support de la religion catholique. Et vient le règne des Duvaliers en l'année 1957.

Tout va changer dans l'échiquier politique du pays avec l'arrivée du Dr. François Duvalier qui se faisait portraiturer comme u étant un "noiriste" et un adepte du président Estimé -- ce président nationaliste qui a été victime d'un coup d'état et qui fut ensuite empoisonné à New York par le biais ou le complot d’un officier de l'armée indigène, pourtant très apprécié aujourd'hui par l’Elite commerciale et intellectuelle du pays.

Le laboratoire de crimes, d'abus, de discriminations béantes contre la classe majoritaire du pays s'amplifiait entre les années 57's et 1986's pendant que les gens étaient forcés de laisser le pays soit par force, par peur d'être écrasé ou à la recherche d'une opportunité sur une terre étrangère afin de sauver leur famille. En un mot, c'était le commencement de la fuite de cerveaux et des voyages clandestins vers les côtes de la Floride et des Bahamas -- pratique qui a aidé et aide encore le pays jusqu'à nos jours. J'ose même dire que ce pays pourrait, à n'importe quel moment, être englouti si la Diaspora Haïtienne (France, Martinique, Guadeloupe, Bahamas, Etats-Unis, Canada) cessait ses gestes de support financier aux familles haïtiennes vivant actuellement en Haïti; sans oublier la cueillette financière de quelques pays-amis. En effet, une culture de mendicité et dépendance foncière à l'étranger s'est installée.

Les politiques de banalisation, de vol, de négligence socio-culturelle en éducation et autres nous amènent aujourd'hui à une culture contemporaine fourmillée de sous-primaires, de renégats, de mécréants, de voleurs (d'ailleurs connus de toute la société), de criminels, de corrompus et surtout de traitres aux deux Chambres et dans les boites de l'Etat.

J'en déduis, qu'après près de 211 ans de luttes fratricides construites souventes fois sur de fausses idéologies nationalistes, le péché reste aujourd'hui hautement pathologique et que seulement une "admission ou un aveu de culpabilité", effectuée ou déclarée en public suivie d’un forum national sérieux, pourra nous guider afin de pouvoir corriger les failles causées par nos ainés.

Merci ! Mon opinion à moi!

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