Est-ce que les fils de paysans se retrouvent dans le caractère, la culture, le fonctionnement de l'Homme Banane ?

Publié par siel sur 17 Juillet 2019, 21:16pm

Catégories : #AYITI ACTUALITES, #AYITI ECONOMIE, #AYITI EXTREME DROITE, #AYITI ROSE RAKET, #PEUPLE sans mémoire...

Il semblerait que oui.

A entendre Jacinthe Saurel, sénateur de la Grand'Anse.

A entendre,M. Bélizaire, sénateur de la Grand'Anse

A entendre le député de Kenscoff, Alfredo Antoine Junior

A entendre Anacacis , ex-ex-ex, une sorte d'animal politique comme le sénateur Lambert.

Tous les quatre ont présenté comme argument justifiant leur soutien à l'Homme Banane le fait qu'il était issu du milieu paysan comme eux.

Mais Anacacis apporte quelque chose de nouveau qui serait lié à un trait de caractère focal du paysan. Il serait un marron qui ne lâche rien. Donc selon son analyse du caractère du paysan, Jovenel Moïse ne démissionnera jamais quelle que puisse être la situation, parce que, selon lui, il serait fondamentalement un marron qui refuserait de céder.

Avant tout notons qu'il s'agit d'un trait de caractère - des paysans marrons ? - des rose/rakèt de faire des déclarations tèt an ba.

Comment un type qui annonce qu'il est "un pur produit du secteur privé" peut-il être associé à un paysan marron ?

Une première observation par rapport à cette déclaration d'Anacacis c'est que ce "marron" paysan dont il parle est celui qui a été envoyé à Cuba par les USA, puis en RD par les 2 Duvalier. Manifestement, tête dure ou pas, ce paysan marron a bien dû obéir aux chefs qui l'ont obligé à abandonner terres et famille.

M. Bélizaire lui nous dit que le problème d'Haïti est économique. Ce avec quoi je suis d'accord. Donc il nous dit que ce sont les acteurs économiques - les mêmes qui ont financé la campagne de Jovenel - qui se sont mis les bras en croix pour l'empêcher de réaliser son programme politique.

Il semblerait que M. Bélizaire ignore que Jovenel Moïse est un poulain de Martelly, que c'est sous le gouvernement Lamothe/Martelly que la dilapidation des Fonds PetroCaribe s'est faite. Et que, si l'on parle d'économie, qu'est-ce qu'on peut dire de l'argent perdu dans les improvisations Agitrans et caravane ?

Est-ce que le fait d'utiliser le trésor public dans un projet de développement intitulé caravane de changement, sans budget, sans programme, sans échéancier serait-ce des manifestations du caractère du paysan marron ? Ou bien une incapacité de respecter des règles basiques d'économie ?

Pour montrer que ces quatre alliés et ex-alliés de Jovenel Moïse ne raconte que des balivernes, il faudrait leur demander à quel moment de sa vie - en dehors du temps de sa campagne-" l'ingénieur" a montré son intérêt pour les Haïtiens ? A quel moment on l'aurait vu adresser publiquement une opinion sur les conditions de vie de la population, sur la politique, sur l'économie, sur sa vision du pays ?

Finalement, on doit comprendre que pour ces quatre là, ce qui les aurait amenés à soutenir Jovenel c'est qu'il partagerait avec lui les mêmes origines sociales.

Même scénario qu'avec les duvaliéristes noiristes - qu'ils sont par ailleurs. Et même idéologie : il n'y a jamais eu de moralité dans la politique et il n'y a pas de raison que cela change.Ceux qui prétendent moraliser la politique en Haïti, sont tous des salauds hypocrites - y compris les jeunes générations de petrochallengers qui n'ont jamais été impliqués auparavant dans la politique.

Et comme a dit M. Albert Einstein :

" Il n’existe que deux choses infinies, l’univers et la bêtise humaine… mais pour l’univers, je n’ai pas de certitude absolue.