Le livre « Ayisyanite ak kreyolite » ressuscite-t-il l’indigénisme racialiste duvaliérien sous les habits artificieux du « nouvo endijenis an evolisyon » ? par Robert Berrouët-Oriol.

Publié par par Robert Berrouët-Oriol. sur 24 Mars 2024, 11:49am

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Robert Berrouët-Oriol.

Parution le 23 mars 2024 de mon nouvel article, « Le livre « Ayisyanite ak kreyolite » ressuscite-t-il l’indigénisme racialiste duvaliérien sous les habits artificieux du « nouvo endijenis an evolisyon » ? ».

--Lire l’article sur le site Madinin’Art (Martinique) cliquer sur ce lien : https://www.madinin-art.net/a-propos-du-livre-de-jean-robert-placide-ayisyanite-ak-kreyolite/

--Lire l’article sur le site HaïtiInter (France) cliquer sur ce lien : https://www.haitiinter.com/le-livre-ayisyanite-ak-kreyolite-ressuscite-t-il-lindigenisme-racialiste-duvalierien/

--Lire l’article sur le site Médiapart (France) cliquer sur ce lien : https://blogs.mediapart.fr/robert-berrouet-oriol/blog/230324/ayisyanite-ak-kreyolite-et-l-indigenisme-racialiste-duvalierien

Extrait

Le livre « Ayisyanite ak kreyolite » de Jean-Robert Placide doit être lu avec attention et les idées qu’il véhicule, sur les registres de l’histoire et de l’idéologie, méritent d’être soumises à une évaluation critique objective et au débat public. Le critère de l’objectivité, au creux d’une démarche épistémologique, ne doit toutefois pas faire obstacle à celui du parti-pris de la vérité historique. L’évaluation du livre de Jean-Robert Placide doit également interroger le champ sémantique créole des termes « ayisyanite » et « kreyolite » en lien avec les notions que l’on dénomme en français « haïtianité » et « créolité » qui ne font pas toujours l’unanimité parmi les chercheurs. L’on peut déjà s’étonner qu’un auteur, Jean-Robert Placide, en ce début du vingt-et-unième siècle, revienne et s’attarde encore au débat passéiste et ritualisé sur « l’identité haïtienne », comme l’on a pu s’étonner qu’un universitaire haïtien de renom, Jean Casimir, enseignant à l’Université d’État d’Haïti, ait récemment, lui aussi, enfermé la question linguistique haïtienne dans une sorte de « bulle racialiste/indigéniste » héritée de l’indigénisme et du noirisme duvaliériste… Sur les registres de l’histoire et de l’idéologie, il faudra mettre en lumière les ressorts de l’amalgame conceptuel qui apparie –dans un narratif identitariste et manichéiste--, des notions apparemment distinctes : « ayisyanite » + « kreyolite » + « nouvo endijenis » + « dwa lenguistik ». (Sur l’identitarisme, voir le livre du linguiste martiniquais Jean Bernabé, « La dérive identitariste », L’Harmattan, 2016) ; voir aussi Yascha Mounk, « Le piège de l'identité : quand une idée devient une idéologie », Éditions de l’Observatoire, 2023 ; voir également Philippe Corcuff, « Des enfermements identitaristes à une politique de l’ouverture identitaire en contexte ultraconservateur et confusionniste » (revue du MAUSS 2022/1, no 59.)